குறிப்புக்கள் - (Notes)
வேறுபாடுகள் - (Pathanthara)
² - இய்யவு - ஈயவு.
⁶ - வேதா₃ந்தமுலு - வேதா₃ந்தமுனு : பொதுவாக, 'வேதா₃ந்தமு' என்ற சொல், ஒருமையில்தான் பயன்படுத்தப்படும். ஆனால், இதுபோன்ற மற்ற சொற்களாகிய 'தத்வார்த₂முலு' மற்றும் 'மர்மம்பு₃லனு' ஆகியவற்றினைக் கருத்திற்கொண்டு, இங்கும் 'வேதா₃ந்தமுலு' ஏற்கப்பட்டது.
Top

மேற்கோள்கள்
⁴ - அந்த₃ ரானி பண்டு₃ - எட்டாத கனி - சிறாருக்கு கூறப்படும் நீதிக் கதைகளில், 'சீ சீ இந்த திராட்சைப்பழம் புளிக்கும்' என்ற நரியின் கதையினை, தியாகராஜர் குறிப்பிடுவதாகத் தோன்றுகின்றது.

⁵ - பே₄த₃ ரஹித வேதா₃ந்த - பேதமற்ற வேதாந்தம் - சீவனும் பரம்பொருளும் ஒன்றேயெனல். மத்₃வாசாரியார் விளக்கிய த்₃வைதம், 'பே₄த வாத₃ம்' (சீவனும், பரம்பொரும் வேறாகும் எனல்) எனப்படும். த்₃வைதம் மற்றும் மத்₃வாசாரியாரைப் பற்றிய விவரங்கள் நோக்கவும்.
Top

விளக்கம்
¹ - பெத்₃த₃ல வலெ - இவ்விடம் நாரதர் போன்றவர்களைக் குறிக்கும்.

³ - தா₃டி தா₃டி வத₃ரிதி - தாண்டித் தாண்டி உளறினேன் - இச்சொற்களின் பொருளும், நோக்கமும் சரிவர விளங்கவில்லை.

⁷ - நாத₃ வித்₃ய - நாத வித்தை - இவ்விடத்தில், 'நாதோபாஸனை' எனப்படும் இசை வழிபாட்டினைக் குறிக்கும்.

⁸ - தெலிஸி - அறிந்து - சில புத்தகங்களில், இதனை, சான்றோரைக் குறிப்பதாக - "மறைகள், சாத்திரங்களின் உட்பொருள், பேதமற்ற வேதாந்தத்தம் மற்றும் நாத வித்தையின் மருமங்களையறிந்த சான்றோர் போன்று" - என்று பொருள் கொள்ளப்பட்டுள்ளது. அப்படியாகில், இச்சொல், 'தெலிஸின' என்றிருக்கவேண்டும். மேலும், மனிதனின் முயற்சிகள் இறைவனின் கருணையில்லாது நிறைவுறாது. அந்தக் கருணை பெறாது, எவ்வளவு கற்றாலும், ஏட்டுச் சுரைக்காயாகத்தான் இருக்குமேயொழிய, அந்தக் கல்வியின் பயன் கிட்டாது. அந்தக் கருணையைத்தான் 'நிஜமுக₃' - உண்மையாக - என்ற சொல்லினால் தியாகராஜர் சுட்டுகின்றார்.
Top